ШЕСТЁРКА(стукач) автор Катерина Тимофеева
Цифровое искусство 51 / 54 16

977



Катерина – ШЕСТЁРКА(стукач) автор Катерина Тимофеева
думала написать этот сюжет в масле , но папа мой мне не дал на этот сюжет красок сказав , что на такое говно ему жалко красок
Исходный файл: 1844×2500 px (630 Kb)
Добавлено: 05.08.2026
Альбом: Фото

КОММЕНТАРИИ: 16 Ответы
А природа не верит, не принимает такой закон:
Осина дрожит, будто слышит немой стон.
Ветер воет, как раненый зверь, в пустых полях,
Не признаёт он подвигов на чужих костях --(Катерина Тимофеева)
это отрывок из моей песни об уродах подобных Павлику Морозову. Сейчас уже (шестачиство, стукачество,) приветствуется уже даже в США самим правительством. Но я это не приемлю ни на каком уровне
Вроде как время сейчас более свободное, но неизвестно, что будет завтра и от подобных работ кроме проблем ничего не будет, а писать такое в масляных красках слишком много чести. Поэтому да я не приветствую, что бы этот сюжет был на холсте. Достаточно того, что ты выставила это в контакте и отзывы там, что это актуально. Не дай Бог подобных примеров в нынешнее время. Павлик Морозов для меня жертва системы и подобных ему увы много. По поводу этого сюжета, верно построена композиция! Но лучше писать сюжеты за которые точно не привлекут. Запрещаю так как переживаю надеясь, что первую выходку твою общество простит. Хотя в плане композиции признаю, что она удачно составлена.
Думал, что подвиг растёт из холодных докладов в ЭН КЭ ВЭ ДЭ
А мир уже треснул, и небо упало к ногам,
И всё, что казалось верным, рассыпалось в хлам.
---это так же строчки из моей песни на эту тему
Павлик Морозов сдал отца возможно из мести, но увы были те кто сдавал родителей за кусок бумаги за ГРАМОТУ и это ужасно.
Многое происходило в своё время! и происходит сейчас! У каждого своё понимание лучшего будущего! и я полагаю, лучше не трогать и не пробуждать вновь к жизни многое то, что на данный момент для многих кажется не правильным! и не нормальным – прошлое оно уже давно в прошлом! Человек же должен идти только вперёд к своим лучшим целям! – а это БУДУЩЕЕ! и нам формировать его таким, чтобы был Мир Прекрасным! А это тебе




ПАВЕЛ ДОБИЛСЯ СВОЕГО – ЕГО ОТЕЦ ПОЛУЧИЛ 10 ЛЕТ ИСПРАВИТЕЛЬНО-ТРУДОВЫХ ЛАГЕРЕЙ – ИТЛ. ГУЛАГА, ТО-ЕСТЬ КАТОРГИ, ГДЕ И СГИНУЛ. ПОГИБ ПОЗЖЕ И САМ ПАВЕЛ СО СВОИМ БРАТОМ ФЁДОРОМ... А ВСЕГО ОТСИДЕЛО В СТАЛИНСКИХ ЛАГЕРЯХ ГУЛАГА ОКОЛО 20 МЛН. ЧЕЛОВЕК, В ТОМ ЧИСЛЕ И ДЕТЕЙ – ТАК НАЗЫВАЕМЫХ "ЧЛЕНОВ СЕМЕЙ ВРАГОВ НАРОДА". ОФИЦИАЛЬНО ГУЛАГ БЫЛ ЗАКРЫТ ТОЛЬКО ПРИ Н. С. ХРУЩЁВЕ В 1960Г.
А. И. Солжени́цын – ровесник Павлика Морозова, русский писатель, публицист, поэт, общественный и политический деятель, Лауреат Нобелевской премии по литературе, Государственной премии Российской Федерации и Государственной премии РСФСР, в своей короткой повести «Оди́н день Ива́на Дени́совича» – принёсшей ему Мировую славу и известность, публикация которого, по мнению историков и литературоведов, повлияла на весь дальнейший ход истории СССР – отлично описал жизнь политических каторжан в ПесчанЛАГЕ, где он сам провёл 8 лет, за критику в своём письме И. В. Сталина
На мрачном и угнетающем фоне картины выделяется бронзовая скульптура пионера с ярко-красным галстуком. За его спиной разворачивается трагедия той эпохи: слева из-за тюремной решётки смотрит человек, а справа двое сотрудников НКВД уводят арестованного в тёмную неизвестность. Контраст между идеализированным, монументальным образом подростка и жуткой реальностью репрессий передаёт культивацию предательства под видом подвига.
Обращаясь к автору работы, важно подчеркнуть глубокую этическую и духовную проблему: судить о поступках людей прошлого имеют моральное право прежде всего их Contemporaries (современники), погружённые в тот же исторический, социальный и психологический контекст.
С точки зрения священных текстов – Библии, Торы и Корана – попытка поздних поколений выступать в роли абсолютных судей прошлых эпох наталкивается на духовные ограничения:
Контекст поколения и мера ответственности. В Торе (Книга Бытия 6:9) Ной называется «праведником в своём поколении». Иудейская традиция объясняет это тем, что моральный выбор человека всегда оценивается относительно условий, духовного упадка или страха, в которых он жил. Современники разделяют ту же реальность, тогда как последующие поколения, находясь в безопасности, склонны к упрощённому и самоправедному суду.
Запрет на осуждение без знания сердца. В Библии прямо сказано: «Не судите, да не судимы будете» (От Матфея 7:1), а также подчеркивается, что «человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1 Царств 16:7). Человек из другой эпохи видит лишь внешний факт или исторический миф, но не знает истинной степени давления, обмана, страха или чистосердечного заблуждения, которым подвергался человек прошлого.
Идивидуальное испытание и мера знания. В Коране отмечается: «Аллах не возлагает на душу сверх её возможностей» (Сура Аль-Бакара, 2:286) и «Ни одна душа не понесёт чужого бремени» (Сура Аль-Анъам, 6:164). Оценка поступка требует понимания того, какими знаниями и свободой выбора обладал конкретный человек в момент принятия решения. Только те, кто дышал тем же воздухом и проходил через те же искушения, способны осознать реальную тяжесть того выбора.
Потомкам надлежит не вершительный суд над жертвами и палачами прошлого, а извлечение уроков и сохранение памяти, дабы не повторить ошибок в собственном времени.
Во всех нас есть оценочное мышление и нужно понимать с какой колокольни человек судит. Даже если тебе на страницу кинули верный текст это не означает, что человек пришёл с добром. К примеру ваш текст ponchk мне в основном близок и понятен. Но первое вы не проголосовали за мою работу, а в ней голый факт и трактовать можно как угодно. Вы возможно боитесь конкуренции с моей стороны поэтому решили не голосовать или я заблуждаюсь? По поводу судить я осуждаю стукачей, так как они первые стукачат тем самым осуждают, зная, что люди пострадают. Были случаи когда человек доносил за буханку хлеба и другого расстреливали. Были и те кто в жутких условиях оставался человеком. Есть буква закона, а есть человеческое. Дети по сути должны понять своих родителей которые порой воровали у государства, что бы прокормить своих детей. Но в то время родители упускали воспитание так как в три смены работали на заводах. Воспитывала детей под себя система. В нынешнее время школы прекратили идеологически воспитывать, но на их смену детьми занимаются порой секты разного характера и опять упускается дети и опять ничего хорошего в нынешней ситуации не будет, так как секты целенаправленно прикрываясь верой зомбируют детей и подрастающее поколение для своих нужд. ПОЭТОМУ Я ЗА СЕМЬЮ. Бывает и родители детям делают зло, но злого умысла в родителях в большинстве практически нет.
В полемику вступать не буду. После этого поста изменил мнение о Вас в лучшую сторону. Не болейте. Всех благ.
ponchk Вы не глупый человек и даже неплохо рекламируете цифровое искусство. Но вы изменили мнение в лучшую сторону, а почему изначально было ХУДШЕЕ? Или дерьмовое? Интересно мне можно не отвечать хотя можно и ответить.
Странно человек закодирован в нынешнее время не правда ли?
Вопросы мои наводящие, но верные. Получается, что человек нынешнего времени изначально не доброжелателен и благо вы этого хитро не завуалировали как это делают другие. Лично вы мне не делали зла несмотря на честный отзыв ЗА КОТОРЫЙ БОЛЬШОЕ СПАСИБО!
В Коране в Библии есть несостыковки и благо кто читает с чуткостью пытается понять и именно в этих несостыковках чаще всего проступает истина в остальном повествование.
Именно
История царя Давида: он совершил прелюбодеяние с Вирсавией, а затем организовал убийство её мужа Урии. Или история Иова и его друзей: друзья обвиняли Иова в грехах, хотя он был праведен – это показывает, как люди порой судят других, не видя собственных пороков и недостатков. В эти моменты учат чуткости.
В КОРАНЕ
Пророк Ибрахим (Авраам) и идолы. В Коране есть эпизод, когда Ибрахим, будучи пророком, в день религиозного праздника пробрался в святилище и повредил нескольких идолов, которым поклонялся его народ. Когда люди вернулись и обнаружили это, они стали искать виновного. Ибрахим возложил вину на главного идола, намекая, что идолы не способны действовать самостоятельно. С точки зрения норм того времени (поклонение идолам) его поступок был нарушением установленных религиозных правил, хотя сам пророк видел суть а не оболочку и призывал к единобожию.
В нынешнее время если появятся пророки, что сделает с ними общество? Очевидно общество в суете не заметит пророка в лучшем случае, а если по каким-то причинам пророк достанет общество, то пророка упекут в дурку или в тюрьму, чтобы не мешал системе "работать", то есть сидеть на мягких креслах.
Нужно ли судить так как Иисус Христос призывал не суди?
Стоит действовать по ситуации и живую фразу не превращать в догму. Лучше не судить не тратить на это своё драгоценное время, хотя осудив даёшь сигнал в общество, что так поступать не стоит. Увы в суровые времена людей пытаются сковать правилами и иногда из благих побуждений, но для творческих людей правила есть смерть живому новому.
С уважением Катерина
ДА И ВАМ НЕ ХВАРАТЬ! По поводу Сталина его я на самом деле не обвиняю так как именно он поднял СТРАНУ и за это ему низкий поклон, но пока страны будут строится на костях нормальной цивилизации не настанет.
По поводу Библии и Корана не всем советую читать, так как с дурной головой и лоб можно разбить. Ко всему стоит подходить с чуткостью. В Библии много противоречий и сами священнослужители обвиняли самого Иисуса Христа.
На празднике кущей (в Евангелии от Иоанна, глава 7) Иисус пришёл в храм и начал публично учить. Религиозные лидеры узрели нарушение, по их пониманию, в праздничный день не нельзя заниматься «работой» – учить и проповедовать. С их стороны было обвинение. В ответ Иисус не просто отрицал вину, а привёл аргумент: указал, что сами обвинители в тот же субботний день совершают действие, которое формально подпадает под запрет (обрезание на восьмой день, которое часто выпадало на субботу), но при этом считают его допустимым. То есть Он показал: дело не только в букве закона, но и в сути. Были и другие эпизоды – например, когда ученики срывали колосья в субботу (Матфей 12:1 – 8), а фарисеи это осудили
Придется отступить от слова не вступать в полемику, хотя правильнее сказать некоторые замечания по поводу. Ссылки на религиозные примеры привёл исключительно для придания весу словам. В религии не силен, по рождению православный, а по вере скорее язычник чем кто-либо. Про религию может не будем. А про Павлика Морозова, да изначально задело, поэтому и написал. Я продукт Советской эпохи и официально Павлик хороший, а между собой так называли человека который не следит за своей речью и бывает говорит лишнее. А потом узнал детали о авторе на сайте, и Ваш пост (логику я ценю) подтолкнул к изменению мнения. А по самой картине, я бы убрал потолок и оставил только небо. И главное, не стал бы указывать своё отношение к герою. Засим разрешите откланяться.
Не в обиду Вам, а исключительно ради информации: не хворать (хворь).
Я помню, что означает слово Хворь. Спасибо! Но Хворь порой нападает для очищения это мало кто знает. Хворь это дух умерших дух болот и тому подобное из-за Хвори могут быть болезни. Я писала было песни на старославянском языке поэтому помню и это значение. По поводу Павлика знаю, что он не так и плох и беда, что его сделали примером идолом. Есть идолы мёртвые, а есть живые в этом тоже есть разница. Важны тонкости. По поводу Древнеславянского языка ВОЗРАЖДАТЬ ЕГО НУЖНО в этих словах особая чуткость, что была утрачена в дальнейшем. С уважением Катя
Глубокий смысл в это вложен, сейчас наверное не меньше...
Комментирование недоступно Почему?